• La presencia en Colombia de representaciones como la Misión de Observación Electoral de la Unión Europea es garantía de que los comicios cuentan con vigilancia y veeduría internacional, garantizando su legitimidad y transparencia
Luego de anunciar que la Misión de Observadores Electorales de la Unión Europea (MOE - UE) hará acompañamiento durante el calendario de votaciones en Colombia, el Consejo Nacional Electoral presentó ante esa delegación la Plataforma de Postulación y Acreditación de Actores Electorales para que los más de 80 integrantes de esa misión se acrediten y cuenten con su credencial digital, para que puedan identificarse y ejercer la veeduría internacional de este proceso democrático, aportando actores que garanticen su legitimidad y transparencia.
A las dos de la tarde,
en el tercer piso de la Biblioteca Benjamín Sarta de la Universidad Autónoma
del Caribe, se realizó el último Café Filosófico del semestre 2019-2, donde
Cecilia De Alba Narváez, representante de la Comisaría de Familia, trabajadora
social y abogada, especialista en Derecho de Familia y magíster en Estudios de
Género y Violencia Intrafamiliar, fue la encargada de dirigir el tema del encuentro,
titulado “Estereotipos y Roles de Género. La construcción social de lo femenino
y masculino”.
Como es tradicional, el
Café Filosófico de la Universidad Autónoma del Caribe es organizado por el
Departamento de Humanidades, con el apoyo de la Biblioteca Benjamín Sarta. Para
el tema de hoy, se vinculó activamente Bienestar Universitario.
Se respira un aire de
optimismo renovado por los pasillos de la Universidad Autónoma del Caribe
debido a la certeza de que el Ministerio de Educación Nacional (MEN) parece
que, por fin, decidió tomar el toro por los cachos en relación con la
recuperación plena de la gobernabilidad de nuestra amada institución educativa:
rechazó el remedo de propuesta de reforma estatutaria que la Sala General,
máximo órgano de gobierno de esta querida alma máter, había aprobado (aunque no
en forma unánime) y había enviado al Mineducación para su refrendación; por
supuesto, los estamentos de la Autónoma del Caribe nos resistimos frente a esa
imitación de reforma y, en una carta de más de 500 firmas, enviada a finales de
febrero del presente año, le pedimos al Ministerio que “se abstenga de aprobar
esos estatutos propuestos hasta que no se incluya la proposición construida con
la participación de todos los estamentos y que, claramente, no incluiría la
cooptación”; afortunadamente, el MEN nos escuchó.
Lo cierto es que ya habíamos tratado
de que el bloque mayoritario de Sala General se abstuviera de enviar esa
reforma al Ministerio de Educación Nacional; de hecho, en una carta enviada el
25 de enero del año en curso a la Sala General por la Junta Directiva de la
Asociación de Profesores de la Universidad Autónoma del Caribe (Asoprofesuac), a
la cual estoy afiliado, se les hace “un llamado a la prudencia y, por ello, les
solicitamos, muy respetuosamente, que no se envíe al Ministerio de Educación
Nacional la propuesta de Estatutos que ustedes han aprobado, sin antes se haga
la debida socialización de los mismos al interior de nuestra comunidad
académica. Es hora de demostrar que somos capaces de hacer autocrítica y que estamos
dispuestos a clausurar lo que son focos de errores; de esa manera, estaríamos
recuperando la confianza de los padres de familia, de los estudiantes, en fin,
de la sociedad y del Ministerio de Educación”.
El sacerdote Leonardo Berrocal es quien oficia la Eucaristía, en esta
nueva etapa de la capilla de Uniautónoma del Caribe
Por
John Acosta
Después de más de medio siglo
de existencia, experimenté una hermosa conexión en misa: ya no solo entre Dios
y yo (que es lo que vivencio siempre en las eucaristías) sino entre Dios, el sacerdote,
los demás fieles y yo; es decir, un enlace espiritual a cuatro bandas. La razón
podría ser la hermosa sensación de regocijo que cada uno de nosotros sentíamos
en nuestros adentros por haber logrado reunirnos otra vez como comunidad
cristiana en la capilla de la Universidad Autónoma del Caribe, después de los
innumerables sinsabores que nos tocó padecer por los malos manejos en la
administración de tristes recuerdos, que obligó, entre muchas otras cosas, al
cierre de nuestro rincón sagrado de reencuentro diario con el Ser celestial en
las eucaristías del medio día. Hoy, afortunadamente, después de dos años, regresamos
a nuestro lugar de siempre.
María Victoria Mejía, rectora de la Universidad Autónoma del caribe,
nombrada por el Ministerio de Educación Nacional
Por
John Acosta
Al escuchar los argumentos de
la nueva rectora de la querida Universidad Autónoma del Caribe, María Victoria Mejía,
satisface mucho encontrar coincidencias entre lo que ella plantea y el
pensamiento generalizado de nuestra comunidad académica; esencialmente, en tres
aspectos puntuales: 1. No ha habido un cambio sustancial en los máximos órganos
de gobierno; 2. La propuesta de reforma de los estatutos actuales (aprobada, no
unánimemente, por la actual Sala General y enviada al Ministerio de Educación
Nacional -MEN- para su aprobación) no reflejan una diferencia profunda con los
estatutos implantados por la desastrosa administración de Ramsés Vargas; y 3. Los
Institutos de Salvamento, adoptados temporalmente por el MEN para garantizar el
buen uso de los recursos que ingresan a nuestra institución (resolución 03740
del 5 de marzo de 2018), no pueden concluir ni en el corto ni en el mediano
plazo. Me referiré a los dos primeros puntos porque los consideramos urgentes,
ya que presuponen que los principales aspectos que desencadenaron la enorme
crisis que estamos tratando de superar, aún se mantienen.
Una
vez más, el tercer piso de la Biblioteca Benjamín Sarta de la Universidad
Autónoma del Caribe abrió sus puertas, a las 10 de la mañana, a los
participantes de la ponencia titulada “Dictaduras Positivas”, a cargo del
profesor Henry González, politólogo, magister en Relaciones Internacionales y
docente de tiempo completo del programa de Ciencias Políticas de la misma
institución. El director del Departamento de Humanidades, John Acosta, tomó la
voz inicial, y le dio la bienvenida al quinto Café Filosófico del año a los
estudiantes y profesores que, hasta ese momento, atiborraban la sala.
Por
Antonio Donado Tolosa, docente- investigador en la Universidad
Autónoma del Caribe
Cuando me invitan a conversar
de filosofía con jóvenes estudiantes, Kant siempre ha venido en mi auxilio. El
encanto de Kant es que nunca olvidó que la libertad para pensar tiene el costo
de evitar las ataduras de quienes detentan cualquier forma de poder, se armó de
paciencia y comprensión para ver cómo el favoritismo encumbraba mediocridades
por encima de sus méritos y trascendencia entre sus pares. Kant nace en 1724 y
muere en 1804, ambos sucesos en Konigsber, hoy ciudad al oriente de Alemania.
Entre esas dos fechas, Kant iluminó el firmamento intelectual con trabajos que
todavía hoy son referencias significativas para las ciencias humanas.
La revista Semana siempre ha
sido oficialista. Tal vez, la única ocasión en que se le notó una cierta
independencia del gobierno de turno, fue durante el llamado Proceso 8.000, en
que se vio envuelto el entonces presidente Ernesto Samper Pizano: recuerdo que la
revista se quejaba de cómo Fernando Cristo, que en esa época era alto funcionario del Estado, pasaba
semanalmente por la sede, antes del cierre de cada edición, para ver qué se iba
a publicar y trataba de boicotear la información adversa a su jefe político, que
era, precisamente, Samper Pizano. Del resto (como los Benedetti, los Roy
Barrera, los Efraín Cepeda, en fin), la revista Semana, al son que le toque el oficialismo,
baila. Y los hipócritas que hoy se rasgan las vestiduras, en defensa de una
supuesta independencia periodística, porque Semana sacó a Daniel Coronell
(enconado antiuribista) y es posible que, en su reemplazo, meta a un declarado
uribista, ayer permanecieron callados cuando la misma revista retiró a Alfredo
Rangel (otro uribista) e introdujo a León Valencia (también antiuribista) ¿Qué
medió entre uno y otro de esta especie de enroque de columnistas? Fácil: el
cambio de visión política en el Estado.
Sí, mal como virus, bacteria
que entorpece el sano funcionamiento de nuestros órganos y, cuando el bicho se
hospeda en la cabeza, la enfermedad se esparce por todos los miembros. Si nos
preguntan qué nos pasa, vacilamos, y balbuceamos como respuesta “es algo raro”,
“nada me cae bien en el estómago”. ¿Pero has ido al médico? Nos preguntan con
pena los demás, y desviamos la mirada hacia un largo callejón por donde se
asoma la tristeza. Ay, niña, dicen las tías, si se ve fuerte la viuda, y hasta
buen partido es: pretendientes no le faltan.
Desde hace tiempo andamos como
el disfraz del descabezado, con la cabeza en una mano, en la otra el machete
chorreando sangre, y la perturbación del juicio nos impide distinguir entre ese
accidente, y la muerte de Joselito, el héroe verdadero del Carnaval que revive
cada año. Los más despiertos habrán ya descifrado que la cabeza cuya sangre
chorrea en nuestras manos es la del forajido de las bolsas negras. ¿Qué pasa,
que deambula todavía por la Sala General como cadáver insepulto?
El profesor Vladimir Potostki, en su concurrida disertación, en la Universidad Autónoma del Caribe
El profesor del Departamento de Humanidades, de la Universidad Autónoma del Caribe, Vladimir Potostki, también fue ponente en el Café Filosófico que organiza mensualmente la Biblioteca Benjamín Sarta y el Departamento de Humanidades, ambas áreas de la Universidad Autónoma del Caribe. El docente Potostki es ruso, vivió en la extinta Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS). También estuvo radicado cerca de tres décadas en España. Actualmente, vive en Colombia. Le solicitamos que hiciera un resumen de su ponencia para publicarla en este blog.
Por Vladimir Potostki
El siglo XX pasó bajo el signo de la lucha entre dos sistemas, dos concepciones del mundo. Confrontación muy reñida, que más de una vez puso el mundo al borde de la catástrofe (Guerra en Correa, la Crisis de los misiles en el Caribe, etc.). En la primera mitad del siglo, la tendencia de desplazamiento de varios países hacia el sistema socialista fue dominante. Por este camino, iban naciones con grandes poblaciones: la ex-Unión Soviética China, todos los países de Europa Oriental, algunos en Asia y África. Sin embargo, a partir de los años 60, y al perder la competencia económica, estos países han optado por el capitalismo. El mundo volvió al camino basado en la propiedad privada y las leyes del mercado. La pregunta es: ¿el socialismo fracasó definitivamente? La respuesta no sería tan simple...
En tiempos normales, también podría
considerarse “normal” la reciente elección democrática de miembros de la Junta
Directiva del sindicato Sintrauac; no obstante, dada la coyuntura especial que
estamos viviendo en nuestra Universidad Autónoma del Caribe, referente a dejar
o no en los nuevos estatutos la figura de la cooptación como mecanismo para
escoger a los integrantes de los máximos organismos de gobierno, el pasado
proceso eleccionario en el más grande sindicato de esta querida institución de
educación superior se convirtió en una especie de plebiscito, entre quienes
estaban a favor y quienes estaban en contra de esa forma de llenar las vacantes
que se producen en el seno de los dos más altos órganos de dirección. Al
conocer los resultados, menos de dos horas después de haber cerrado las urnas,
quedó evidente que el No a la cooptación obtuvo una aplastante mayoría.
Podría considerarse que la
actitud de la Sala General frente a los estatutos es, como llamaban los abuelos
a situaciones parecidas, una mosca en leche en el exitoso proceso de
recuperación de la Universidad Autónoma del Caribe. Cuando uno descubre el retroceso
en la reforma a los estatutos que este ente plantea, no puede dejar de pensarse
que el máximo órgano de gobierno de la institución educativa se resiste a
transformarse. Pareciera que la mayoría de sus integrantes quisieran quedarse
en la placidez insensata de un anacronismo peligroso. Afortunadamente, los
entes vivos de la universidad han reaccionado y se han puesto a la defensiva:
no se puede permitir que la masificación de las protestas que inició la Facultad
de Ciencias Sociales y Humanas el 21 de febrero de 2018 (y que obligaron a la
salida del rector de entonces, Ramsés Vargas, y a la mayoría de los miembros de
la Sala General que lo apoyaba), sea en vano.
La educación como vía rápida para la modernización
Por Keller Gámez
Como ha sucedido en los últimos
años, la Biblioteca Benjamín Sarta
de la Universidad Autónoma delCaribe le abrió las puertas a
estudiantes y profesores para que participaran en la última entrega del Café Filosófico del semestre 2018-02.
El director del Departamento de
Humanidades, John Acosta, le dio la bienvenida a los asistentes y presentó al
ponente del día: Juan Carlos Escalante,
un comunicador social y periodista egresado de la UAC, licenciado de Ciencias Sociales,
Magister en Filosofía y docente de dicho Departamento, en asignaturas como Globalización
y Bioética y Medio ambiente.
La Casa Club Caribe
de la Universidad Autónoma del Caribe será sede del conversatorio “El periodismo en tiempo de crisis”, el martes 13 de noviembre, a las 8:30 a.m.
El diálogo se centrará en la reflexión y análisis del oficio
periodístico. La academia, los periodistas, estudiantes, docentes y
comunicadores, juntos, construirán opinión. Se profundizará en temas de
actualidad que afligen el óptimo desarrollo de la profesión, así como la
necesidad de enfrentar los retos en el periodismo que surgen día a día, la
importancia de la ética y la polarización política.
A partir de las 2:45 p.m. del 24 de septiembre, los estudiantes
llegaron a la biblioteca Benjamín Sarta
de la Universidad Autónoma del Caribe a participar en la nueva reflexión
que programó el ‘Café filosófico’.
Patricia Celemín, directora de
la biblioteca Benjamín Sarta, se encargó de darle la bienvenida a los
estudiantes y maestros; en sus palabras resaltó la importancia de abrir estos
espacios de reflexión que apuntan a una educación integral. La biblioteca,
junto con el Departamento de Humanidades, ambas unidades pertenecen a la
Universidad Autónoma del Caribe, han hecho causa común para realizar el Café filosófico periódicamente.
En esta ocasión, el filósofo,
psicólogo y docente de la Facultad de Ciencias Sociales y Humanas, Mauricio Pareja, tuvo en sus manos la
ponencia del evento, llamada ‘Filoterapia:
El poder sanador de la filosofía’. Para él, la filosofía sirve como
solución para las problemáticas que se nos presentan día a día, y la carencia
de ella en nuestras vidas ha hecho que se pierda el valor de la madre de todas
las ciencias.
El profesor aprovechó el aroma
a café que inundaba la sala para relacionarlo con el concepto erróneo que se
tiene de la filosofía. Comentó que muchos asocian la terminación “filos” con
hambre, puesto que ese es el significado que se le atribuye en la costa Caribe
colombiana. Pero hizo la aclaración y desglosó la palabra filosofía: Philos =
amor. Sofos= sabiduría. Sin embargo, según explicó, también existe una
variación del último concepto porque en la cotidianidad se cree que tiene algo
que ver con inteligencia.
Por ello, el filósofo piensa
que se ha desvinculado la carrera de filosofía con la vida cotidiana, así que
la filoterapia es el ejemplo adecuado para entender por qué es necesaria en
nuestras vidas.
Filoterapia:
una fuerza sanadora
A manera de introducción, hizo
un recorrido por los temas tratados por esta. En la antigüedad, cuando había
ausencia total de ella, las personas esperaban que Dios resolviera cada aspecto
de sus vidas: “Dios estaba hasta en la sopa”, dijo Pareja. Entonces, la
filosofía llegó como esa posibilidad que le permitió a los humanos pensar por
sí mismos y crear una mejor sociedad.
Así que se iniciaron los
estudios del hombre, la sociedad, la naturaleza, el arge, que es el origen del universo, entre otros. Pero no hay que
alarmase, no se debe pensar que se deja a un lado las creencias religiosas,
sino que es esencial para todos: creyentes y no creyentes.
Luego, desarrolló la
explicación de la premisa: “La carencia de la filosofía nos da problemas”. El
ejemplo que utilizó para que los presentes entendieran fue el del uso de una
frase coloquial: “Hablando se entiende la gente”; manifestó que dicha expresión
está incompleta si no hay filosofía, porque lo que se debe hacer es dialogar
filosóficamente, sino todo se convertiría en un “vomitadero de racionalidad”,
donde todos quieren tener la razón y no tienen ni un argumento de esta
magnitud.
“La capacidad de razonar es
terapéutica”.Mauricio dijo que es
primordial porque nos ayuda prevenir de muchos males. Característica que
ayudaría a los adolescentes, o todos los que se comporten como tal, porque es
la etapa que se basa en hacer. “Haz, pero haz bien”, mencionó. Aquí entra en
juego el papel de la sabiduría, para que todos sepamos vivir la vida. Sin embargo,
no se puede ver la terapia como la salvadora esperada, porque no es un hecho
puntual, es un camino.
Se llegó al punto de entender
que se debe tener el hábito de filosofar, esto se puede hacer leyendo libros
que nos ayuden a entendernos a nosotros mismos y a los demás, y desarrollen
nuestra capacidad de discernir filosóficamente para tomar buenas decisiones en
lugar de las malas.
